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东德为何盛行天体运动 领导人称艺术应该没有底—养生网中医养生养生保健食疗养生养生之道最好的养生网站提供生活小常识100个养生小窍门

时间:2021-10-13 来源:木瓜食谱网 点击:686次


  1971年,昂立克上台成为东德领袖,宣布新政策,声称“凡是文化艺术的都没有底线”,进一步令公开裸体成为时尚,天体俱乐部大举进军全国各地,学生毕业时都有拍裸照的传统,国营电视台也会派出主播到天体海滩,教导国民参加天体活动的应注意事项。

  本文摘自《南方都市报》2011年8月28日AA29版 作者:沈旭晖(香港教育学院副教授) 原题为:回顾东德天体

  笔者刚到过柏林的“东德博物馆”,顾名思义,它自然是东德统一社会党执政时期的东德人民,其中角落展示了东德的天体运动文化(即裸体),和一般人心目中无产阶级的形象大径庭,十分值得一游。天体运动文化由来已久,例如古希腊的奥林匹克都是天体进行,信长期喝丙戊酸钠片有什么影响吗也耳熟能详。不过东德的天体热却是出乎意料的:根据博物馆,五个东德人当中,就有裸泳,而只有1/10的人抗拒天体。东德人一大小、青年学生的假期活动,就是集体到天体营打网球,或到天体海滩裸泳、划独木舟,谓日常不能取代的一部分,穿衣服的反而被当作不正常。与同时,资本主义的西德一方则相对保守,西德人至今对东德的天体文化甚有保留。

  东德天体运动的兴起,自然有其社会背景。据说东德政府原来是希望禁止天体运动的,一来天体运动大盛于一战后的魏玛共和,纳粹初期曾加以反对,后来也改为提倡天体锻炼体魄,希特勒也是男体爱好者,令这成了一些者眼中的“腐败运动”。二来有官员担心天体会制造精神污染,文化部长曾企图进行“保护国家眼睛运动”取缔天体。不过,东德政府中人也是天体爱好者,在他颠痫是什么们疏通下,东德在1956年,正式出现了第一批官方认可的天体海滩,自此天体热一发不可收拾。对东德人来说,全身赤裸地运动,才是真正的“无阶级社会”,这也成了他们逃避压逼、宣示自由的暗号。何况东德人民出国旅行的不多,在守卫森严、严防国民“投奔自由”的国,制造天体运动的胜地景点,似乎也可加强国民的向心力。

  东德政府也逐渐,让人民沉默地天体式“抗争”,总好过让他们搞政治抗争,于是开始对天体运动推波助澜。1971年,昂立克上台成为东德最高领袖,宣布新政策,声称“凡是文化艺术的都没有底线”,进一步令公开裸体成为时尚,天体俱乐部大举进军全国各地,男女学生毕业时都有拍裸照的传统,国营电视台也会派出主播到天体海滩,教导国民参加天体活动的应注意事项。1987年,昂立克举行北京那个医院是专治癫痫的阅仪式时,甚至检阅了一车天体运动者,这在世界各国都是不可想象的。有趣的是,这也成了东德当局自称比西德更“开放”的理据,证明了东德也有的优势,人民自信展示胴体则被演绎为国家进步发展的象征。当东德权贵都接受天体运动,与群众“打成一片”,也许对减低阶级矛盾有一定帮助,亦未可知。至于东德的天体运动营,则成了吸引游客的国家。

  至于天体运动与性解放之间有没有必然关系,则言人人殊,最详细的学术研究,可参见英国布里斯托大学女历史学者JosieMcLellan在2007年发表于《现代历史期刊》的论文《社会主义国家的胴体:东德天体主义由禁止到兴盛》。根据她的研究,东德天体运动的特色、和西方天体运动的不同之处,就是天体和穿衣服运动之间的界线十分模糊,天体绝非局限在天体营,癫痫病不治有什么后果而是在社会无处不在,政治意识浓厚。东德人似乎只是希望用这方式暗示东德“农庄”存在的不平等,并且宣示他们在极权国家也有无可取代的天赋人权,与性解放的关系有限。何况在个人生活层面,东德政权来没有给予太大性压抑,对滥药、滥交、摇滚乐等都默许,堕胎、未婚产子、离婚比率等都居于东欧国家第一位,不同“文革”时代的中国,把这一切当作资本阶级的腐败。

  两德统一后,其中一个最大的隔膜,就是对天体运动文化的处理。东德人习惯了展示自己的胴体,会将全家的陈年天体照拿出来招呼朋友,西德人则较为内敛,认为社会应有明确的天体边境,认为前东德的文化只反映其落后。无论,一些前东德时代的天体海滩,已成了世界各国天体爱好者的朝圣地,这可能是东德留给世界最持久的遗产。


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